Бахамут аждаҳои платина аст

Бахамут аждаҳои платина, подшоҳи аждаҳои хуб аст ва худои шамоли шимол заиф аст.Нишони ӯ ситораи тумании Роҳи Каҳкашон аст, ки дар осмон зиндагӣ мекунад.Бахамут як оилаи аждаҳои меҳрубон аст, ки тартиботро нигоҳ медорад

Ӯ аждаҳои хуб, намояндаи бод ва хирад аст.Аждаҳои хуб, ҳар касе, ки ба аждаҳо муқовимат кардан мехоҳад ва ба ҳимоя ниёз дорад, ҳимояи ӯро хоҳад гирифт

Бахамутро дар бисёр ҷойҳо эҳтиром мекунанд.Гарчанде ки ҳамаи аждаҳои хуб ба Баҳамут эҳтиром мегузоранд, аждаҳои тиллоӣ, аждаҳои нуқра ва аждаҳои биринҷӣ ба ӯ эҳтироми хоса доданд.Дигар аждаҳо - ҳатто аждаҳои бад (ба истиснои рақиби аслии ӯ Тиамат) - Баҳамутро барои хирад ва қувваташ эҳтиром мекунанд.

Дар шакли табиии худ, Бахамут аждаҳои морест, ки бо тарозуҳои сафеди нуқрагин пӯшонида шудааст, ки ҳатто дар ториктарин нур медурахшад.Баъзеҳо мегӯянд, ки чашмони гурбамонанди Баҳамут кабуди тира, мисли осмон кабуд дар нимаи тобистон аст.Дигарон исрор меварзанд, ки чашмони Баҳамут кабуди кабуд аст, мисли маркази пирях.Шояд ин ду изҳорот танҳо тағироти рӯҳияи Platinum Dragonро инъикос кунанд.

Бахамут устувор аст ва аз бадӣ сахт норозигӣ мекунад.Ӯ баҳонаҳоро барои рафтори бад тоқат намекунад.Бо вуҷуди ин, ӯ то ҳол яке аз дилсӯзтарин мавҷудоти олам аст.Вай нисбат ба мазлумон, ихрочшудагон ва бечорагон хамдардии бепоён дорад.Ӯ пайравони худро даъват кард, ки кори хайрхоҳонаро пеш баранд, аммо бартарӣ дод, ки ба мавҷудот имкон диҳанд, ки худашон ҷанг кунанд.Барои Баҳамут беҳтар аст, ки иттилоот, кӯмаки тиббӣ ё (муваққатӣ) паноҳгоҳи амн дошта бошад, аз он ки бори дигаронро бар дӯш гирад.

Ҳафт аждаҳои тиллоии қадим, ки аксар вақт Баҳамутро ҳамроҳӣ мекунанд, ба ӯ хидмат мекунанд.

Бахамут танҳо рӯҳониёни хубро қабул мекунад.Коҳинони Баҳамут - аждаҳо, нимаждаҳо ё дигар махлуқоти ба фалсафаи Баҳамут ҷалбшуда - ба амалҳои доимӣ, вале нозук ба номи некӣ содиқанд ва дар ҳама ҷое, ки ба онҳо лозим аст, дахолат мекунанд, аммо кӯшиш мекунанд, ки дар ин раванд то ҳадди имкон зарар расонанд.

Бисёр аждаҳои тиллоӣ, аждаҳои нуқра ва аждаҳои биринҷӣ оромгоҳҳои оддии Баҳамутро дар лонаҳои худ нигоҳ медоранд ва одатан чизе мураккабтар аз нишони Баҳамут дар девор кандакорӣ нест.

Душмани асосии Бахамут Тиамат аст ва ин кинаю адоват дар мухлисони онхо зохир мегардад.Ба иттифоқчиёни ӯ Хоронис, Морадин, Йодала ва дигар худоёни итоаткор ва меҳрубон дохил мешаванд.

Дар оғози бозӣ, чанде пас аз анҷоми ҷанги ҷаҳонӣ, ки бо номи "Анҷоми ҷанг" маъруф буд, дар қитъаи замин сулҳ барқарор карда шуд ва корҳои барқарорсозӣ дар шаҳрҳои гуногун оғоз ёфт.Аммо ҳанӯз ҳам ногузир аст, ки кишварҳо барои манфиатҳои иқтисодӣ ва сиёсӣ муборизаи дохилиро оғоз кунанд.Дар манотиқи дурдаст ё манотиқи марзии кишварҳои мухталиф низоъҳои хурди хунин то ҳол рух медиҳанд.Дар паси тиҷорату табодули зоҳиран қонунӣ, ҳар кишвар амалиёт ва тавтиъаҳои махфии худро дорад, аз ин рӯ, истифода аз ҷосусону ҷосусҳо низ ба яке аз василаҳои дипломатӣ табдил ёфтааст.

Дар ин давраи барқарорсозии пас аз ҷанг оилаҳо ва калисоҳои пурқувват, гурӯҳҳои ҷиноӣ, роҳзанони ҳаюло, ҷосусони равонӣ, мактабҳои ҷодугарӣ, гурӯҳҳои махфӣ ва дигарон, ки вазъи иҷтимоию иқтисодиро назорат мекарданд, фаъолона манфиатҳои худро ҷустуҷӯ мекарданд.

Абрам ҳам дунёи пур аз саргузашт аст.Аз ҷангали золим то харобаҳои беканор, аз қалъаи баланд то кӯҳҳо ва водиҳои лаънатии Замини Иблис, Абрам ҷаҳони пур аз динамизм ва саёҳат аст.

Бозингарон аз моҷароҷӯёни ибтидоӣ оғоз мекунанд ва афзоишро идома медиҳанд ва дар саросари ҷаҳон сайру гашт мекунанд, то урфу одатҳои гуногуни экзотикиро эҳсос кунанд ва боби қаҳрамонии худро эҷод кунанд.Истифодаи васеи воситаҳои нақлиёти ҷодугарӣ ба қаҳрамонон имкон медиҳад, ки минбаъд дар саёҳатҳо саёҳат кунанд ва ҳамзамон бо ҳаюлоҳо ва душвориҳои гуногун рӯ ба рӯ шаванд.Дар назди бозигарон ҳаюлоҳои сершумори классикӣ аз аждаҳо ва зиндонҳо, инчунин офаридаҳои гуногуни беназири ҷаҳони Эброн пайдо мешаванд.

Дар ин қитъаи пур аз ҷодугарӣ ва асрор, дар ин ҷаҳони васеъ ва амиқ, шумо ба ҳикояҳои саёҳати бешумор дучор мешавед ва шахсан анҷоми онҳоро тафсир карда, ба далерӣ ва хирад такя карда, барои мағлуб кардани душманони пурқувват ва ноил шудан ба муваффақияти ниҳоии чолишҳои душвор.